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王老師

【朗歐企管薦讀】企業(yè)文化的本質(zhì)是什么?

朗歐企管
 
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長(zhǎng)篇小說(shuō)《亮劍》里有這樣一句話:“任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)。


傳統(tǒng)是什么?


傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì)。


這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時(shí)首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的。


他給這支部隊(duì)注入了靈魂,從此不管歲月流失,人員更迭,這支部隊(duì)靈魂永在。”


美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院教授約翰?科特有這樣一句名言:“只要你獲得了成功,不論你是否愿意,都會(huì)形成一種企業(yè)文化。”


這兩句話便表達(dá)了企業(yè)文化的本質(zhì)特征。


討論企業(yè)文化,那是企業(yè)賺足了錢以后的事。


文化是企業(yè)成功之后的裝飾品,沒(méi)有盈利的企業(yè),去討論企業(yè)文化是不道德的。


“不伴隨力量的文化,到了明天將成為滅絕的文化。”


 

①?gòu)膰?guó)家層面講,我國(guó)在20世紀(jì)上半頁(yè)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)企業(yè)文化這個(gè)詞,而現(xiàn)在如火如荼;


討論俄羅斯的企業(yè)文化到現(xiàn)在還是個(gè)冷門話題;


在20世紀(jì)70年代以前沒(méi)有人研究過(guò)日本的企業(yè)文化,但80年代以后,日本制造業(yè)震驚全球,然后“終身雇傭制、員工的忠誠(chéng)”被總結(jié)為日本企業(yè)文化的核心,并認(rèn)為是日本崛起的法寶。


其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū),“終身雇傭制”是日本崛起的結(jié)果而不是原因,日本企業(yè)大面積成功的原因是“質(zhì)量救國(guó)”,換句話說(shuō),日本企業(yè)文化的第一要點(diǎn)是全民質(zhì)量意識(shí),所謂“抱團(tuán)意識(shí)”頂多是第二要點(diǎn)。


從企業(yè)層面講,優(yōu)秀的企業(yè)文化都是事后總結(jié)出來(lái)的,沒(méi)有人在一開(kāi)始就說(shuō),這是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,說(shuō)了也沒(méi)有人愿意聽(tīng)。


所謂企業(yè)文化,其實(shí)就是一把手性格的影子,新企業(yè)尤其如此。


 

在企業(yè)建立的前幾年,“一把手”的個(gè)性特點(diǎn)會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生直接的影響。

企業(yè)是否能夠成功、企業(yè)到底往哪個(gè)方向走,以至于企業(yè)的特色都與“一把手”直接相關(guān),在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的企業(yè)文化,肯定就具有“一把手”鮮明的個(gè)性特征。

作為創(chuàng)業(yè)者,是他對(duì)經(jīng)營(yíng)的理解決定了企業(yè)的誕生和成敗。

他們思想的先進(jìn)與落后,決定了企業(yè)文化的先進(jìn)與落后,決定了企業(yè)的發(fā)展空間。如果這個(gè)企業(yè)死掉了,一把手的性格也死掉了,文化就無(wú)從談起;

如果企業(yè)幸存下來(lái)了,也就是性格的幸存,還有談文化的希望,但還不到時(shí)候;

如果企業(yè)獲得巨大成功,人們就會(huì)把一把手的性格歸納為企業(yè)文化。

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